文明禮儀，彰顯我華夏風采；芳菲四月，體現(xiàn)我黃高精神！
中華民族自古以來就是一個禮儀之邦，有史為鑒：堯舜禹三代帝王的推賢禪讓；周文王為求賢士屈尊抬轎八百步；劉備三顧諸葛亮于草廬之中；唐太宗對魏征的禮賢下士；孫逸仙公為天下的思想理念；周總理在外交場上的英姿颯爽……關于文明禮貌，我們的祖先給我們留下了許多燦爛而優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，每當這些例子在耳旁盤繞時，作為一個中國人，我們感到自豪和驕傲！在今天，作為二十一世紀的人們，文明禮貌早已變成了一個廣為人知的話題，當我談起它時，總是肅然起敬，可當我們?nèi)谌肷顣r，卻往往會淡忘它，甚至拋棄它。作為一名黃高學子，失去了文明禮儀，個人會變成什么樣，國家又會變成什么樣，我們應該怎樣做一個文明禮貌的中學生呢？
要做一個文明禮貌的中學生，我們首先要知道文明禮儀的重要性。
對于個人來說，文明禮貌對一個人一生的成長有著至關重要的作用，從我們出生開始，父母就開始教我們知識，在逐步的積累中，我們的行為品質(zhì)與禮儀基本成形，在這一時期我們的文明禮儀來自于父母，體現(xiàn)于平常的一些小細節(jié)中。如，兩個完全不同的家庭，一個家庭父母均接受過高等教育，而另一家庭的父母是個生意人，沒有讀過太多書，他們的孩子在一些細節(jié)上表現(xiàn)得完全不同，在他們玩完自己喜愛的玩具后，前者往往會將玩具放在一個特定的位置，并且擺放得整整齊齊，而后者往往會將玩具扔在一旁，不去玩它。有人說，這是孩子的天性使然，又有什么可比較的呢？但是，這些小細節(jié)會潛移默化地影響一個孩子日后的成長。能把玩具整理好的小孩日后學習中一定能整理好自己的作業(yè)與學習用品，使學習變得有條不紊，變得輕松，而他也逐漸會愛上學習，長大了在工作上，能整理自己的工作用具，同理，他也會逐漸變得優(yōu)秀，變得鶴立雞群。綜上所述，文明禮貌的養(yǎng)成對于一個人的一生有至關重要的作用?！?/FONT>
其實，文明禮儀的形成不僅與早期教育有關，還與一個人后天所處的環(huán)境有關。近朱者赤，近墨者黑，一個良好的環(huán)境對一個人素質(zhì)的形成有重要的作用。現(xiàn)在的人一有了錢，大多數(shù)都會去大城市工作或出國深造，因為，他們知道，優(yōu)秀的朋友圈是他們個人素質(zhì)提高的良好的催化劑，優(yōu)秀的朋友圈使他們自身的格局變高，使他們自身變得成功起來。確實，我們需要成功，而各人素質(zhì)也誠然是成功的助燃劑，而優(yōu)良的環(huán)境是個人素質(zhì)提高的催化劑，它們就這樣層層推進。因此，文明禮貌實在是必不可少，它確實對一個人的成長有著重要作用。
對于國家來說，文明禮儀更是必不可少。愛好和平的國家總能長期立于不敗之地。中國是一個文明古國，是一個禮儀之邦，因此我們擁有五千多年的燦爛文明。像以前的霸權主義國家英國和蘇聯(lián)，一個不再擁有日不落帝國的輝煌，一個最終走向解體的道路。想當年周恩來總理馳騁外交沙場，多少人為他的禮儀風范所傾倒，他代表著中國，代表著中華民族五千年的燦爛文明。中國在外交場上頗具風范的外交，結交了不少朋友，重新恢復了在聯(lián)合國的地位。這些都對中國今天的發(fā)展起到了至關重要的作用。就像習近平總書記在去年的總結中說到，讓自己的朋友圈變得更大！彰顯了中國對世界的文明、禮貌的態(tài)度。文明禮貌，是一個國家發(fā)展的命脈。
那么，在了解文明禮儀的重要性后，我們有必要去實踐。
國人在文明禮儀方面做得并不好?！俺鰢套帧爆F(xiàn)已成為家喻戶曉的丑聞，結果讓國外的人都認為中國人是低素質(zhì)人群，真的是這樣的嗎？我們五千年的燦爛文明又到哪里去了呢？為此，我們該好好反思。在日常生活中，我們應拋棄“以個人為中心”的觀念，當然這需要教育的改變，甚至還需要幾代人的共同努力。我們不能改變他人，但我們能改變自己。在平常生氣的時候，盡量控制自己的情緒，不要出言不遜對他人造成傷害；在平常過馬路時，不要“湊成一排”橫穿馬路，遵守交通規(guī)則，認真等待；出國旅游時，愛護他國文明遺產(chǎn)。文明禮貌，的確是一個很大的概念，我們要去完善它，不可能一蹴而就，而要從根本做起，從個人做起。實踐是檢驗真理的唯一標準，對于文明禮貌，一味的書本知識，會漫無目的；一味的公益活動，也會失去其原有的意義；只有個人意識上來了，它才能真正深入人心。
在這桃李芳菲的四月，作為一名黃高學子，我們的確有必要重新審視自己的文明禮儀，杜絕自己的不文明的行為，嚴于律己，這樣，多年之后，我們才能驕傲地挺起胸膛，并對別人說：我――是一名黃高人！